Asociación de Amigos de Sarnago, todo un ejemplo

Sarnago-foto-facebookSarnago se despobló, como tantos otros pueblos de la zona norteña de Tierras Altas Sorianas, en las décadas de 1960-1970. Como ha dejado escrito Isabel Goig Soler, “el Patrimonio Forestal del Estado repobló foretalmente la zona limítrofe entre Soria y La Rioja desde el Hayedo de Enciso hasta la sierra de Alcarama. Fue la gran causa de la despoblación”.. En el caso de Sarnago, su último vecino fue el cartero Tomás Benito JIménez, que cerró las puertas de su casa en 1980, justamente el año en el que se creó la Asociación de Amigos de Sarnago para evitar que el pueblo “muriera” del todo. Y lo han logrado, desde luego, como puede constatarse visitando esta localidad, muy proxima a San Pedro Manrique, y viendo su página web y su presencia en las redes sociales (como facebook y el canal de vídeos de Sarnago en Youtube). Sigue leyendo

Yangüeses en Don Quijote e impresor de La Cuesta

Los eruditos siguen todavía debatiendo acerca del capítulo XV de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha en el que el caballero de la triste figura y su fiel escudero Sancho son apaleados por unos arrieros que, los cervantinos contemporáneos son prácticamente unánimes en identificarles como yangüeses sorianos.

Yangueses en quijote capitulo XVEl episodio ha sido dibujado de diversas maneras y artistas… Sigue leyendo

Lo dicho por Garibay sobre Yanguas, germen de una leyenda astur para la Ruta Total

El post anterior ha despertado cierto interés entre los internautas así que hemos indagado un poco más y hemos encontrado la referencia primera citada por todos los historiadores posteriores – la de Garibay – respecto al enterramiento de reyes asturianos en la iglesia de San Miguel de Yanguas, de la que sólo queda la torre (que nos recuerda a las románicas catalanas).

Torre de la iglesia de San Miguel en Yanguas

Torre de la iglesia de San Miguel en Yanguas


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Reyes o nobles astures enterrados en Yanguas, una leyenda para la Ruta Total

Desde Garibay diversos historiadores han afirmado que  el hijo de Alfonso I de Asturias y Galicia, el rey astur Fruela I (757–768) estaba enterrado en la iglesia románica de San Miguel Arcángel de Yanguas, o que no era él sino Fávila y Aurelio….

Lo único que queda de la iglesia románica de San Miguel, en Yanguas, es su torre, que nos recuerda a las catalanas.

Lo único que queda de la iglesia románica de San Miguel, en Yanguas, es su torre, que nos recuerda a las catalanas.


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El Juicio Final en el Catecismo del obispo Lepe

Tras el Juicio Final sobreviene, en la escatología cristiana, el Juicio Universal o Juicio Final, en el que se hace público lo resuelto en el juicio particular acaecido tras la muerte.

En los Beatos se representó el imaginario escatologico apocalíptico, como en esta escena del Beato de Osma

En los Beatos se representó el imaginario escatologico  del Apocalipsis de Juan, como en esta escena del Beato de Osma. En “Así en el cielo que en la tierra”, el evangelista Juan no se cansa de advertir que el Apocalipsis es una obra poética, es decir, simbólica, y que por tanto no debe interpretarse literalmente en modo alguno… pero como sabemos, los personajes principales de la película no le hacen ningún caso…

He aquí algunas aclaraciones al respecto según leemos  en el Compendio del Catecismo coordinado por Ratzinger hace pocos años. Sigue leyendo

Oncala, ayer y hoy

Grueso libro es Oncaya, ayer y hoy escrito por Pedro Iglesia Hernández y editado por la Diputación de Soria  en 1999, de 480 páginas. Sin duda es, también, el mejor libro que puede uno tener al lado para conocer con mayor profundidad el paisaje y paisanaje de Oncala, su historia y tradiciones, su arte y folclore…

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