San Miguel y Luzbel de La Cuesta, un cuadro heterodoxo flamenco

Sin duda es la iconografía sacra soriana pictórica que más me seduce. Este inmenso lienzo al óleo de la parroquia de La Cuesta que, al despoblarse, pasó al museo catedralicio del Burgo de Osma tiene como modelo original -según he podido averiguar hace unos diez días o menos- un cuadro del pintor flamenco Martín de Vos (1532-1603), cuadro que tuvo un gran éxito dado que se encuentran copias del mismo en bastantes lugares de España e Hispanoamérica (y por cierto que las cabezas angelicales de la pintura de Martín de Vos sirvieron de prototipo para los ángeles pictóricos de Hispanoamérica).

San Miguel y Luzbel-Lucifer en un óleo de La Cuesta de Soria

San Miguel y Luzbel-Lucifer en un óleo de La Cuesta de Soria

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La Sábana Santa tuvo su réplica en La Cuesta, entre Yanguas y San Pedro Manrique

“La sábana Santa perdida de Soria”, es el artículo de investigación firmado por Eva Sánchezen Diario de Soria que va a servir de fuente informativa principal en este blog de Total-José Luis Cuerda sobre la copia de la Sábana Santa de Turín (que la fe cristiana estima es la que cubrió el cadáver de Cristo) custodiada en la parroquia de La Cuesta desde 1664 hasta su inexplicable desaparición a finales de la década de 1980.

Reportaje sobre la Sábana Santa de La Cuesta en Diario de Soria

Reportaje sobre la Sábana Santa de La Cuesta en Diario de Soria


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Yangüeses en Don Quijote e impresor de La Cuesta

Los eruditos siguen todavía debatiendo acerca del capítulo XV de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha en el que el caballero de la triste figura y su fiel escudero Sancho son apaleados por unos arrieros que, los cervantinos contemporáneos son prácticamente unánimes en identificarles como yangüeses sorianos.

Yangueses en quijote capitulo XVEl episodio ha sido dibujado de diversas maneras y artistas… Sigue leyendo

Museo de terror cinéfilo en San Pedro Manrique, el Monstruarium de Julián Rafalko en la Ruta Total

El madrileño Julián Rafalko, vecino de San Pedro Manrique desde hace ya un montón de años y propietario de dos casas rurales en La Cuesta y Villar de Enciso, nos ha enseñado su museo cinematográfico de personajes del cine de terror, Monstruarium, que ocupa una antigua cuadra en la casona que ha restaurado y en la que vive.  Un complemento ideal para esta ruta cinéfilo-turística Total-José Luis Cuerda-Tierras Altas que Julián Rafalko va a apoyar decididamente como presidente del Centro de Iniciativas Turísticas Tierras Altas de Soria.

Entrada al Monstruarium. En los laterales hay dos figuras de Nosferatu y Frankenstein

Entrada al Monstruarium. En los laterales hay dos figuras de Nosferatu y Frankenstein

Monstruario_-de_San_Pedro_Manrique_Ruta_Total_Jose_Luis_Cuerda-Tierras_AltasArmados con un iPad le hemos entrevistado y esto es lo que nos ha contado quien fuera directivo de la empresa de efectos especiales Attraction Services. Sigue leyendo

El Purgatorio en La Cuesta, entre San Pedro Manrique y Yanguas

Quizás si José Luis Cuerda hubiera conocido en 1983 la existencia de esta pintura escatológica existente en la parroquia de La Cuesta, la habría incorporado en alguno de los sueños de los protagonistas de su película Total rodada en dos pueblos cercanos, San Pedro Manrique y Yanguas, y principalmente en Oncala. Una pena, porque además, la carretera que las une pasa rozando las primeras casas de este pueblo que, por entonces, debía estar abandonado, como tantos otros de estas Tierras Altas sorianas.

Mapa_Ruta_Total_Jose_Luis_Cuerda_Tierras_Altas_La_CuestaEl fresco se conserva milagrosamente pese a que la techumbre de la capilla está casi arruinada del todo y es una pena que no se proteja por parte de la institución competente, que imagino será el gobierno regional. Y ahora que estamos proponiendo que se oficialice este proyecto de Ruta Total-José Luis Cuerda-Tierras Altas, creemos que es el momento idóneo para mencionar un artículo que publicamos el 21 de octubre del año pasado en soriaturismoymas bajo el título de Paño de Ánimas en La Cuesta, pintura escatológica de 1696.
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